游高平主要经历

游高平

游高平，号艺禅，听泉堂主人，职业画家。中央美术学院中国画系结业，文化部文化发展中心特聘画家，一级美术师，中国美术家协会会员，武夷山水画院院长。从艺四十年，师从著名画家；郑岩、喻继高、张立辰、崔晓东、邱允爱等诸多名家。专攻武夷山水画、花鸟画、出版个人画集多部，在全国山水画大赛中多次获大奖，被文化部文化发展中心评为当代学术和市场最具价值潜力的国画500家。近千幅作品被海内外机构和个人收藏。

中文名：游高平

别名：听泉堂主人

国籍：中国

民族：汉族

出生地：武夷山

出生日期：1962年9月22日

职业：一级美术师，武夷山水画院院长

毕业院校：中央美术学院中国画系结业

信仰：佛教

主要成就：一级美术师

武夷山水画院院长

中国美术家协会会员

国务院文化部特聘画家

代表作品：《春韵武夷山》、《武夷山览胜图》、《武夷山水》

作品评鉴

细微用笔势运天地

周作明/文(武夷学院旅游系主任、教授、硕士生导师)

游高平，号艺禅，一级美术师，结业于中央美术学院中国画系，中国书画艺未委员会会员，中国书画研究院艺术委员会会员，文化部文化发展中心特聘画家，中国油画研究协会会员，中国美术家协会福建分会会员，福建省青年美术家协会会员，武夷山市美术家协会副秘书长，武夷山市政协委员，武夷山水书画院院长。

高平君为专业画家，投艺于中国画研习已四十余载，在武夷画坛上，与宋友平先生并称“武夷二平”。友平君擅于奔马，而高平君长于山水。今日高平君力作《武夷山水美如画——游高平山水作品系列》面世，真有所谓“一方山水养一方人”，有所谓“地灵人杰”。好山水，出好诗，好山水，出好画家。高平君就是由美丽的武夷山水孕育出来的当代武夷山水画家。

品读高平君之山水画，有如饮武夷红袍佳茗，无限回甘，清新爽神，意无穷尽。高平君之山水画，用笔于细微之处，运势于天地之间。高平之山水画，尽收武夷山水佳景：九曲竹筏，樯橹渔歌；大王雄健，玉女妩媚；水帘展屏，鹰嘴凌空；虎啸山崖，齐云观天；天车梁架，绝壁悬棺；村舍篱院，山花烂漫；山弯水转，云蒸雾绕；溪流潺潺，小桥曲径；竹水映山色，山显水魂。高平之山水画，挥墨施彩，或浓或淡，或艳或素，尽得武夷山水之韵。古人云“以诗言志”，今可谓“以画传神”。高平君之山水画，真乃胸有山水，笔有山水，山水传神，神形兼备。

我与高平君的兄弟之交，算来已有十年。高平君的乐观与执着，常常感染于旁人。每每有高平君在，就有欢乐，就有愉快。高平君钟情武夷山水，年年佳作不断，部部画集精彩，正在推动着武夷风格山水画艺的形成。

高平君有将武夷山水画发扬光大的理想，正在潜心百米武夷山水长卷的创作。百米武夷山水长卷，工程之浩大，耗时之长，劳神之大，毅力之坚，令人敬佩。武夷山水百米长卷是高平君的艺术追求，也是武夷山文化发展之期待。

写在游高平《武夷山水美如画--游高平山水作品系列》出版之际

以道运心，艺无止境

海鹏/文（北京美术评论学者）

武夷山素有“奇秀甲于东南”的雅称，灵秀的山川，涤垢的清泉，形成了出尘脱俗的景致，也孕育出气度非凡的艺术家。古往今来，无数文人墨客情洒武夷，使其闻名遐迩。古有汉武帝遣使者到武夷山祭祀武夷君，唐玄宗册封武夷山为“名山大川”；五代时，武夷山被列为道教三十六洞天的“第十六升真元化之天”。历代仕宦名流纷至沓来，最著名的有唐宋的李商隐、苏轼、辛弃疾、陆游、范仲淹、李刚、朱熹，明代的徐霞客、王阳明，清代的李光地、袁枚等等。他们或赞美武夷，感悟人生，留下武夷华章；或驻足讲学，著书立说，引领思想潮流，为武夷山增光添彩。近代以来更是名家荟萃、络绎不绝，著名华侨领袖陈嘉庚把武夷山比作“东方瑞士”；郭沫若先生1962年来到武夷山，触景生情，写下《游武夷泛舟九曲》诗一首，诗云：“九曲清溪绕武夷，掉歌首唱自朱熹；幽兰生谷香生径，方竹满山绿满溪。六六三三疑道语，崖崖壑壑竞仙姿；凌波轻筏筋飞羽，不会题诗也会题”。

现为武夷山水书画院院长的游高平先生，作品兼备写实和传统、是体现武夷山水艺术美的传神写照。这位长期生活在武夷山的艺术家，饱览自然之锦绣，得山水之灵气，他的绘画无论平远、深远、高远之景，都力求布局新奇，意境翻新。他的武夷山水画，上溯“元四家”、“清四僧”又得近代大师傅抱石之皴头，张大千泼彩之气韵，在融会贯通的基础上，他继古人入，从写实忠，游高平特别善于捕捉武夷山四季瞬息万变的晴晦雾雨和色彩的颤动，善用墨法描绘物象展现武夷之秀美。画面尽管崇山峻岭，山路曲折盘旋，林木丛生，层次颇多，但画面仍清妍秀润，意趣生动。构思平中见奇，近取其质，远取兵势，不落寻常蹊径，笔墨枯润相间，有虚有实，繁而不乱。尤其难能可贯的是，近期一些抒发性灵的佳作使游高平面风更添空灵之气，这与画家长期的艺术实践是分不开的。

在中国古典美学中，真正的美不在于自然之物象本身，而在于人与物理世界之外建构的“意象”世界。中国艺术一贯秉承“天人合一”的哲学思想，强调内在与外在、精神马物质的沟通。通过超越有形的物质世界，使人于外在世界中感悟到自我内心的审美追求，即从物质世界中透视出精神世界。老子《道德经》云：”道之为物，惟忧惟惚。惚兮恍兮，其中有象、恍兮惚兮，其中有物。”在中国画中，要达到这种“‘惟恍惟惚，其中有象”的境界，不仅要使山、水、树、石由具象上升为意象，并处理好笔墨语言之虚实、干湿、浓淡、收放、聚散等关系问题，而且，还要使形与言、言与意三方面自然地统一于一个过程，以便在自然面前，能应目会心，应会感神，并在创作时含道映物，神超理得，臻于恍惚又得于物象。

游高平的成功处，正在于他谦虚好学，且对事业孜孜不倦，他细心研究前辈的创作经验，并通过读书、卧游，逐步懂得了道的精益，再以道运心，以心运笔，进而领悟透了水墨丹青之道。由于从深切体悟和传统文化积聚的毓养中来，使他形成了豪爽宽厚、洒脱自在的自由创作心态。游高平不仅自身画有才具，而且勤干思索，敏于观察又善于提取，不舍传统又能自出机抒，锐意出新却又严于自律，这一切都为他在艺术创作上不断进取而奠定基础。经过多年奋发，游高平如今已是名声在外，其作品也多次在市内外展出并获奖，从1992年《武夷雨》获“首届武夷山水艺术节书画展”一等奖开始，就不断有《丰收的季节》、《鹤》、《禅》、《荷塘情趣》等作品在省内外获奖，《山乡月夜》入选中国美协主办的“建国50周年山水画大展”，《花醉月色中》入选文化部批准的“第八届海内外中国画大展”，《丰收的季节》入选《20世纪书画家》一书，他的《花鸟》、《一览群山小》等作品还多次应邀在海内外书画大型展中展出，近期的《武夷山水》系列更频获奖项，获得同仁赞扬。

学无止境，精益求精，在艺术的道路上永远没有终点。只有不断追求与奋斗，才能达到新的顶峰。深明此义的游高平，正在做着不懈的努力，更大的艺术成就当可期待也。

作品参展

1992年，作品《武夷雨》参加首届武夷山水艺术艺节书画展，获一等奖。1993年举办“情系乡土”游高平个人画展。

1994年，作品《丰收的季节》入选二十世纪书画家一书。

1995年，应邀为天平山市布置设计多幅艺术品，受到好评。

1995年，作品《鹤》入选文化部主办的“第五届海内外中国画大展”，获佳作奖。

1996年，应邀为长城山庄大堂设计长15米，宽2.2米大型木雕《长城魂》。

1996年，应邀为高检培训中心设计大型木雕《高瞻远瞩》艺术品。

1997年，应邀为北京山庄设计绘制80幅中国画作品。

1998年，应邀为崇武山庄设计大型木雕《武夷山玉女峰》艺术品。

1999年，作品《山乡月夜》入选中国美术家协会主办的“建国五十周年大庆山水画展”。

1999年，作品《双鹤》入选文化部主办的“澳门回归全国书画大赛”获优秀奖。

2000年，作品《禅》参加中国美术家协会主办的“纪念孔子诞辰2550年书画大展获优秀奖”

2002年，作品《雄视》参加文化部主办的“中日邦交正常化三十年书画大展“

2002年，作品参加“中日书画艺术作品大赛”获银奖。

2003年，作品《静观》入选“首届中国画小品创作大赛”获金奖。

2003年，《吓戏图》参加天津国际拍卖公司主办的第六届当代书画家精品书法拍卖会。

2004年，《荷塘情趣》参加比利时世界杰出华人美术家协会主办的“传统与现代中国画家提名展。

2004年，作品《栖》入选参加“孔子杯”全国当代书画家邀请展。

2005年，作品《红荷依依》入选中国收藏杂志社主办的“当代中国艺术家市场推介活动”大展。

2005年，作品参加比利时世界文化交流中心主办的“传统与现代——中国画名家提名展”。

2005年，作品参加“全国著名画家百梅作品邀请展”。

2006年，应邀为建宏假日酒店绘中国画一百幅。

2006年，作品《青龙瀑布图》参加“百名画家画武夷书画大奖”。

2006年，作品《人民不会忘记》参加纪念中国工农红军长征胜利70周年全国大展。

2007年，举办“研究传统，向名家学习”游高平个人画展。

2009年，作品《春韵武夷山》获全国山水大赛铜奖。

2011年，作品《武夷山览胜图》被印象大酒店收藏。

2012年，作品《武夷山水》获第七届海外中国话大奖。

2012年，游高平和北京国家画院迟佳宏画家在武夷山共同举办“武夷山水美如画”画展。

2013年，作品《武夷山水览胜图》在第七届海峡两岸茶博会书画作品拍卖会上拍出18万元。